2.4. Учение Полибия о формах государства
Полибий (210—28 гг. до н.э.) —греческий мыслитель,
историк, автор концепции круговорота форм правления го-
сударства.
Эпоха. Утрата греческими полисами независимости.
Включение греческих полисов в состав Римской империи.
Биография. Выходец из Греции, из знатного рода. Был
интернирован в Рим в числе 1000 знатных греков (300 ос-
талось в живых). Оказался приближенным ко двору римс-
кого патриция Сципиона. Считал наиболее совершенным
строем римский, а будущее —за Римом.
Основная работа: ≪Всеобщая история≫.
Логическое основание политического учения. Исто-
ризм. История, считал Полибий, должна носить всеобщий
характер. Она должна охватывать в своем изложении собы-
тия, происходящие одновременно и на Западе, и на Востоке,
быть прагматичной, т.е. связанной с военной и политичес-
кой историей. Стоицизм. Разделял идеи стоиков о цикли-
ческом развитии мира.
Содержание политического учения. Под влиянием
стоиков Полибий создал концепцию круговорота форм
правления государства:
Итак, круговорот форм правления государства: три
правильные формы и три неправильные формы правления
сменяют друг друга.
Любое явление подвержено изменению. Любая пра-
вильная форма правления государства вырождается. Начи-
ная с тирании, установление каждой следующей формы
основывается на осмыслении предшествующего истори-
ческого опыта. Так, после свержения тирана общество уже
не рискует вверять власть одному.
В рамках своей мыслительной конструкции круговорота
форм правления Полибий определяет период, необходимый
для перехода от одной формы правления к другой, что по-
зволяет предсказать и сам момент перехода:
•жизнь нескольких поколений людей занимает переход
от царской власти к тирании;
•жизнь одного поколения людей занимает переход от
аристократии к олигархии;
•жизнь трех поколений людей занимает переход от де-
мократии к охлократии (демократия вырождается через
три поколения).
Полибий стремился найти такую форму правления госу-
дарства, которая бы обеспечивала равновесие в государ-
стве подобно плавающему кораблю. Для этого необходимо
соединить три правильные формы правления в одну. Конк-
ретным примером смешанной формы правления для Поли-
бия была Римская республика, в которой сочетались:
— власть консулов —монархия;
— власть сената —аристократия;
— власть народного собрания —демократия.
В отличие от Аристотеля, для которого идеальная форма
правления —это смешение двух неправильных (неправиль-
ных для Аристотеля!) форм правления: олигархии и демок-
ратии, у Полибия идеальная форма правления —это сме-
шение трех правильных форм правления государства:
монархии, аристократии, демократии.
Идеала смешанной формы правления государства Поли-
бия последовательно придерживались Марк Туллий Цице-
рон, Томас Мор, Никколо Макиавелли.
Греческий историк Полибий взял в качестве ново-
го объекта политического исследования римское госу-
дарство.